(المرأة والسرد) عنواناً لندوة حوارية في الجامعة العراقية
(نوائح سومر) للروائي عبد الستار البيضاني في اتحاد الأدباء
سبعة كتب جديدة عن منشورات الاتحاد بعناوين وأجناس أدبية وثقافية مختلفة
فخري كريم يزور جناح اتحاد الأدباء والكتّاب في معرض أربيل الدولي للكتاب..
شعراء صلاح الدين والديوانية جناحان لقلب نادي الشعر في اتحاد الأدباء
عارف الساعدي يشيد بإصدارات اتحاد الأدباء والكتاب في العراق خلال زيارته لجناحهم
(خالي فؤاد التكرلي) للقاص والروائي خضير فليح الزيدي في اتحاد الأدباء
مجلة الأديب العراقي ــــ العدد (1) لسنة (64) ــــ 2025
الأدب بين الذكاء الاصطناعي والإبداع في المعهد الثقافي الفرنسي
اتحاد الأدباء يبارك للكاتب والباحث رشيد الخيون فوزه بجائزة الشيخ زايد للكتاب
إعلام الاتحاد ــ بغداد
ضمن سلسلة جلساته الثقافية أقام نادي السرد في الاتحاد العام للأدباء والكتاب في العراق، اليوم السبت ١٨ أيار ٢٠٢٤، جلسة للاحتفاء بالروائي محمد خضير سلطان والحديث عن رواية " العابد في مرويته الأخيرة" وسط حضور كبير امتلأت به قاعة الجواهري.
وتطرق مدير الجلسة الروائي حسين محمد شريف، إلى إمكانية فعالية الرواية التنويرية، مشيراً إلى أن رواية المحتفى به تستطيع إجبار القارئ على طرح الاسئلة من خلال احتوائها للإجابات الضمنية، وأن الرواية العراقية تستطيع أن تكون رواية تنويرية تمنحنا القدرة على التأمل، مستعرضاً بعد ذلك السيرة الذاتية للمحتفى به.
وقال سلطان في بداية حديثه، إن الدافع الأساسي لكتابة هذه الرواية نتج من الدوافع الناتجة عن المجتمع والحياة والبنيات الاجتماعية بشكل يتوج بكتابة الرواية، خصوصاً في ظل التحولات الكبيرة التي يعيشها ويثيرها المجتمع، والرواية لا تكتمل إلا بمجتمع متكامل في الجسد والبنية والنشأة وليس على طريقة أشرعة الأمل.
وبين سلطان، أن الرواية تختبىء بوصفها طاقة في المجتمع لان الأخير طاقة خفية مستترة، مرهونة بالانماط الاجتماعية، وهناك عملية تحكم بهذه الطاقة، فقد تم التحكم بالطاقة البدائية من خلال الدين والسرد، فيما تم التحكم بالطاقة الحديثة ميكانيكياً.
وأشار الناقد فاضل ثامر، بورقته النقدية إلى أن هذه الرواية محتشدة بالثقافة والفكر والميثولوجيا، حتى ليمكن القول أنها تجنيس يراوح بين الميتولوجيا والرواية، حتى يحق لنا أن نسميها بـ ( أسرواية ) وهو تحت مفردتي أسطورة ورواية، وهي رواية حداثية وتجريدية بنكهة أساطير وادي الرافدين منها أسطورة ملحمة الخلق وملحمة جلجامش.
فيما لفت الناقد إسماعيل إبراهيم عبد، إلى أن هذه الرواية اشكالية، وتحتاج لكتاب كامل لتحليلها، وقد أوجد لنا كاتبها رواية تمثل انموذجاً للعلاقة ما بين التقني والثقافي، وأخذ من الإرث البابلي والآشوري الكثير، وقد احتوت الأنساق فيها على الجانب المعرفي والتداولي، فيما أشار الناقد محمد زوير، إلى أن سلطان يشتغل على مشروع سردي كبير، وصارت مدونة العابد مفتاحا لكتابة مدونات جديدة تهتم بالتحولات الثقافية والاقتصادية والاجتماعية والسياسية في العراق، وروايته هذه تحتاج لإعادة القراءة المعاينة والكتابة عنها، أما الكاتب حمدي العطار، فقد قال إن سلطان استخدم الغموض في كتابة الرواية وهذا يعيق استجابة القارئ لها، وأن الرابط الموجود في الرواية هو أسلوب الكاتب الغامض وهي تحتاج لإعادة كتابة ونقد وتحليل مستفيض.
كما شهدت الجلسة العديد من الأوراق والمداخلات التي أشارت إلى الاختلاف السردي فيها، فضلاً عن استخدام معطيات الحضارة فيها.
#الأدباء_نبض_الوطن
...........................
لمتابعة نشاطات الاتحاد:
الويب/ الاتحاد:
https://iraqiwritersunion.com/
الفيس بوك/ الاتحاد:
https://www.facebook.com/iraqiwritersunion?mibextid=ZbWKwL
الانستغرام/ الاتحاد:
https://instagram.com/iraqi_writers?igshid=MzNlNGNkZWQ4Mg==
انستغرام متحف الأدباء:
https://instagram.com/writers_museum?igshid=MzNlNGNkZWQ4Mg==
الفيسبوك/ متحف الأدباء:
https://www.facebook.com/profile.php?id=100089542158676&mibextid=ZbWKwL
قناة الأدباء/ يوتيوب:
https://youtube.com/@user-db3ks4fl6m
الاتحاد العام للأدباء والكتاب في العراق