| |
 من حسن حظ الشعوب العربية الفقيرة والتعيسة , ان هناك طبقات وفئات من العرب تـُعد بالملايين لا ترى قمر عربسات, الذي يلتقط ويبث فضائيات عربية لاحصر ولا فائدة لها تذكر. فضائيات لايعرف المرء من اين تنطلق ومن الذي يمولها , وماهي اهدافها , لكن بذات الوقت يستطيع المشاهد لبعض هذه القنوات ان يعرف اهدافها الحقيقية دون بحث او تحر ٍ , بعضها ينشر الاحقاد والعداواة أو الخبل والتعصب والهوس الديني وهذه واضحة الاهداف معروفة الإصول,
|
|
استصرختني حفيدتي مستنجدة ضاغطة كل براءتها في أن أمسك فأرها الصغير الذي فجأة وجد نفسه عالقا داخل بانيو الحمام عاجزا عن أن يجد له مخلصا ليمارس حريته التي منحتها له الطبيعة دون أن يدرك انه مطلوب للّهو مع الصغيرة – أماني – التي هرعت تلح على جدها أن يمسك لها ضالتها ، فهو خاصتها دون منازع.
حوار- كاظم حسوني
الشعر بث متجدد متخذا الظاهرة الفوقية مطية من اجل ان ينزل الى قاع التخفي جارا معه القاريء الى مساحة التأويل كي يلامس الوجع الفكري للشاعر نفسه او للمتلقي وبالتالي اشغال المساحة التي يتحرك بها ليملأ الفراغات ، بحيث ان هذاالامتلاء خلق متعة الاندهاش ومتعة الاكتشاف ... اذن الكلمة الشعرية بهذا الميزان ليست كالكلمة العادية ومن هنا ارتفع الشعر عن النثر وبدأ النثر بالزحف جديا نحو مناطق الشعر خالقا بذلك اشكالية شعرية السرد في القصة والرواية ،
قصائد تسبح في دوائر الميثولوجيا وتعتمد الموروث الحكائي / الاسطوري المبني على صناعة البطل وفق رؤية قرائية قائمة على استنطاق المعاني التأويلية للنص من أجل خلخلة الحواس والخوض في الرموز الاسطورية ..
1. ساحة التحرير
واردد مع ادونيس عبارته ، ولكن باضافة اسمك اليها ، علني اصل الى حافة الاسئلة الكثيرة التي اولها - مايمكن ان يترشح الى السطح المكبل بالحلم في النجاة - .. هل ثمة ملاذا ما في هذا الجمر ياكوركيس ... ؟ ربما لااغالي اذا قلت لك ايها – الراهب -..حقا كنت راهبا عدا كونك مبدعا ، ولكن اود وبتعمد ان اثقل عليك وانت الان تعاني صدمة الموت ، بعيدا عن كتبك وكراريسك الكثيرة ومشاريعك التي لاتنتهي واخرها تقديمك لرسالة الماجستير في اكاديمية الفنون الجميلة ، لاسئلك السؤال الازلي الذي حير البشرية .... ماالموت اولا ...؟ ثم اعرج الى اسئلة اخرى علها تزيح العتمة التي تحيطنا اقصد – نحن الاسرى في وطننا - ،
التقى وكيل وزارة الثقافة طاهر ناصر الحمود يوم الثلاثاء 24 حزيران 2008 وفداً من اتحاد الأدباء والكتـّاب في العراق برئاسة امينه العام ألفريد سمعان، وقد جرى الحوار حول العلاقة بين الوزارة والاتحاد وما صاحبها من فتور خلال انعقاد مهرجان المتنبي، ورأى الجانبان ان علاقتهما تكاملية و مجالات التعاون بينهما مفتوحة، فلا الوزارة بامكانها ان تتخلى عن اتحاد الادباء ومثقفيه، ولا الاتحاد يسعى الى العمل المنفرد، بل كل المثقفين العراقيين عليهم ان يعملوا من اجل بناء التجربة العراقية الجديدة بثقافتها وسياستها.
في حوارممتع مع شخصيات عراقية عرضته قناة ( الحرة) الفضائية نهاية شهر اذار /2008 اشار احد المتحدثين المثقفين ممن يترأسون الان تحرير واحدة من اكثر الصحف العراقية رواجا ، الى عدم قدرته البوح بكل حقائق وتفاصيل الامور على الساحة العراقية معترفا بوجود سقف معين يحدده ، موعزا ذلك ( حسبما فهمت ) الى الظروف الامنية في البلد .
يرى (تدوروف) أن النص الأدبي هو النص الذي يحطم القواعد النوعية ، ومقالة تدوروف هذه تضعنا أمام وجود نصوص مغايرة للقواعد التي سار عليها السابقون في كتابة النص الأدبي، وبما إن القصة هي نص أدبي لذا فان وجود قصة خالية من قواعد (موبوسان أو ادغار الان بو) وارد جدا بل ومطلوب أيضا فقد تشابكت التجارب الإنسانية نتيجة لتشابك الأحداث الحياتية التي تصل حد اللاتوقع والتصديق وتباينت النتائج في التجربة المعيشة الواحدة بتباين مؤدوها من هنا كان لابد من ظهور قصص مضادة تهمل المتعارف عليه فى فن القصة ، مثل الزمان والمكان والمنظور والحبكة والشخصيات واللغة إلخ .
